Традиция
Техника Випассаны дошла до нас в своей первозданной чистоте благодаря преемственности линии учителей
Спустя пять столетий после Будды благородное наследие Випассаны исчезло из Индии. Чистота учения была утеряна а также и где бы то ни было. Однако в Мьянме (Бирма) оно сохранилось благодаря линии преемственности учителей Випассаны. Из поколения в поколение, на протяжении более двух тысяч лет, цепочка достопочтимых учителей передавала технику в ее первозданной чистоте.
Достопочтимый Леди Сайадо (1846–1923)
Пожалуй, самый выдающийся бхикшу (монах) своего времени. Все, кто соприкоснулся с путем Дхаммы в последние годы, в большом долгу перед этим учёным, святым монахом, который сыграл важную роль в возрождении практики Випассаны и сделал её более доступной как для монахов, так и для мирян. В дополнение к этому наиболее важному аспекту его работы, его краткие, ясные и обширные научные труды послужили разъяснением к получению непосредственного опыта Дхаммы.
Сая Тетджи (1873–1945)
У Тет жил мирной, довольной семейной жизнью, пока в его деревню не обрушилась эпидемия холеры. Погибли сын и дочь, а также многие друзья и члены семьи. Глубоко потрясенный, он покинул свой дом в поисках решения жизненных страданий. Встретившись со своим будущим учителем Леди Саядо, на протяжении 7 лет он пребывал в качестве его ученика. Именно Леди Саядо и поощрил его преподавать. Он вернулся в свою деревню, основал простой центр медитации и, будучи редким учителем-мирянином, обучал тысячи учеников из всех слоев общества в течение последних 30 лет своей жизни.
Саяджи У Ба Кхин (1899–1971)
Будучи скромного происхождения, Саяджи У Ба Кхин поднялся до высот первого генерального бухгалтера независимой Бирмы в 1948 году. В течение двух десятилетий он руководил правительственными ведомствами, часто занимая две или более должностей одновременно. Он стал учеником Сая Тетджи в 1941 году, а позже начал преподавать медитацию в офисе генерального бухгалтера страны. В 1952 году он основал Международный центр медитации (IMC) в Рангуне и, ведя напряженную трудовую жизнь в качестве домохозяина с большой семьей, обучал Випассане многих бирманских и иностранных студентов..
Шри Сатья Нараян Гоэнка (1924–2013)
Гоенка-джи родился в Бирме и рано добился успеха и статуса ведущего промышленника и лидера индуистской общины. Однако, отсутствие внутреннего покоя и неудовлетворенность связанная с этим, побудила его пройти курс Випассаны под руководством Саяджи У Ба Кхина в 1955 году. Он учился у Саяджи У Ба Кхина в течение 14 лет. Не имея возможности покинуть Бирму самому, но убежденный, что «часы Випассаны пробили», Саяджи призвал Гоенка-джи принести Дхамму в страну ее происхождения, и в 1969 году Гоенкаджи уехал из Бирмы в Индию и начал проводить курсы. Оттуда Випассана распространилась по всему миру.